Folge 25
Kämpfen um zu verlieren
Die Mythologie der Germanen scheint seltsam paradox:
Die Götter sammeln die tapfersten Krieger auf den irdischen Schlachtfeldern. Der im Kampf gefallene Held wird nach Asgard geholt. Dort rüsten die Helden sich für Ragnarök, den letzten Weltenkampf. Von diesem Kampf aber weiß die Mythologie schon, dass er verloren gehen wird. Erst nach dieser Niederlage wird das goldene Zeitalter anbrechen.
Warum also tun die Götter das? Warum rüsten sie sich für einen aussichtslosen Kampf?
Das goldene Zeitalter kann erst anbrechen, wenn man alles verliert.
Ist das eine Metapher für das Leben?
Müssen wir Menschen, muss der Beobachter bereit sein, alles zu verlieren, um zu gewinnen?
Wie sieht der Gewinn aus? Alles zu verlieren, hieße, alles zu lassen, das Schwingen nicht mehr zu behindern. Würde dann die Beobachtung den Schmerz verlieren? Verlöre sie nicht auch das Gegenteil, die Lust? Sind Lust und Schmerz verzichtbar?
Sind sie nicht die treibende Kraft? Ist das goldene Zeitalter ein großer Selbstbetrug des kleinen Menschen?
Alles deutet darauf hin.
Was kann der Einzelne tun, sein irdisches Los erträglich zu gestalten? Wenn Leid in der Welt sein muss wie Freude, ist es dann nicht ein Vergehen am anderen, mehr Freude haben zu wollen? Dann muss sich das Leid auf seiner Seite ansammeln, des Gleichgewichts wegen.
Wer das versteht, darf nicht so handeln. Dann ist sein Weg vorbestimmt, denn wenn er sich gegen die Gesetze vergeht, die er sich selbst gemacht, wird er nicht glücklicher sein können.
Die Konsequenz ist, einen Teil des Unglücks freiwillig zu nehmen, um den gerechten Teil des Glücks zu bekommen.
Wie wäre das zu konkretisieren auf unser alltägliches Trachten und Tun?
Wir müssten moralische Menschen sein, wenn wir moralisch sind, wir dürften unmoralische Menschen sein, wenn wir unmoralisch sind.
Wie seltsam. Foucault spricht jedoch von der Verpflichtung des Menschen zur Selbstsorge. Selbstsorge, Wahrhaftigkeit und schönes Leben.
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